明末清初是中国社会变革的关键时期，地方士绅在基层治理中发挥了重要作用。山东淄博周村的李化熙家族是这一时期的典型代表。李化熙曾任明末三边总督，后归顺清朝，官至刑部尚书，晚年辞官回乡后，他实行代缴市税、设立“今日无税碑”、整顿市场秩序等举措，使周村从一个凋敝的市镇发展成为“天下第一村”与“旱码头”，极大地推动了鲁商文化的繁荣。本文以明末清初周村李氏家族代表人物李化熙为主要研究对象，结合淄博市“文化赋能旅游”发展战略和“齐文化”特色，探索其在文旅融合、乡村振兴等领域的创新应用，助力淄博打造更具深度的文化IP，激活周村古商城产业发展新动能。

　　近年来，随着新材料的挖掘与新视角的拓展，从历史视角推动基层社会治理成为学界的热点议题，研究成果较为丰硕。但不可忽略的是，学界对于家族文化价值重要作用的研究仍停留在宏观的分析与阐释，缺少以具体家族(尤其是知名度相对不高的家族)为例展开的微观研究。基于此，本文尝试通过地方志、家谱等史料进一步深化对士绅家族李化熙家族的认识，发掘李化熙家族文化价值并在此基础上加以创新，实现宣传地方名人与淄博地方文化、促进地方旅游业发展的作用。

李化熙其人与李氏家族概况

李化熙的生平履历

　　李化熙，字五弦，明朝甲子年(1624)考中举人，甲戌年(1634)考中进士，初任湖州司理。后因父亲去世回乡守孝，守孝期满后于辛巳年(1641)补任河间府推官，后又被提拔为天津道员。由于政绩突出，他被举荐升官至都御史，巡抚四川道，后又改为巡抚陕西。他还没有赶到陕西赴任，朝廷又任命他为兵部右侍郎，总督三边，总管西征军务。恰逢西安已经失守，李化熙不能前往，继而率部援助山西。但部队还没有到达，蒲州、平阳就相继沦陷，之后李自成攻陷了京师。

　　顺治元年(1644)8月，李化熙上疏归诚，顺治诏其入朝，天津总督骆养性很赏识李化熙的才能，乞赐征用;9月，李化熙被授予工部右侍郎，他上疏推辞但未获批准，并于1645年4月转左侍郎。1647年4月，兼兵部侍郎。1649年10月，加右都御史衔。1651年8月，晋太子太保。1652年10月，擢刑部尚书。李化熙特意上疏请求恢复朝审制度并派遣官员办理恤刑事宜，这一制度被永久定为惯例。随后，李化熙因申请回家奉养母亲而辞官归乡。清初，百官勤勉谨慎，无人敢以赡养父母为由提出去职，李化熙是第一位这样做的人。

　　长山县原本有约十六万亩荒地的赋税，当地的编户每年都苦于缴纳税款，而地方官也常因此事被考核为下等。为此，李化熙毅然向督抚公开陈述此事，特意上疏朝廷，这些荒地的赋税才得以免除。在其家乡长山县周村，他每年都出资垫付周村的市税，远近依靠他接济才能维持生计、操办婚丧大事的人非常多。李化熙生平为人慷慨，不执着于刻板的礼节，生性好客，即使身着朴素衣物的平民来登门拜访，也热情地欢迎宾客，握手言欢，言语中杂以诙笑，使人人都能感到自在愉悦。在乡里居住的人，必定尊称他为太保李公。李化熙于76岁去世。清廷赐祭葬，使他以乡贤身份被祭祀。此外，周村的商人和民众还自发为李化熙设立了专门的祠庙。

　　李化熙最著名的事迹莫过于在较长一段时间内确立了周村集市的无税政策。他于顺治十三年，即1656年，在周村立“今日无税碑”，其后继续代市纳税。李化熙去世后，其子李溉之、李溉之之子李斯佺、李斯佺之子李可淳承先辈遗志继续代市纳税。这一义举使知县金由衷感佩，撰《周村义集记》一文以纪之，正如其在文中写道：“予访李氏功德，累世益力，口碑载道，几遍遐迩，因即所闻……以谱李氏四世德泽，殷绵不倦。”李化熙确立无税政策并设立义集的举动，使得周村迅速吸引了各地商贾前来，一时成为名副其实的“旱码头”，有力奠定了周村在明清时“天下第一村”的地位。李化熙虽为降清官员，此举或有挽回家族声誉、巩固商贸地位的考量，但不可否认的是，他和其家族代民纳税的举动确实大幅带动了周村的发展。如今的周村古街仍有仿古建成的“今日无税碑”伫立，诉说着那段光辉的历史。

李氏家族核心成员的事迹

　　《济南府志》中对以李化熙为代表的家族其他成员还有着详细的记载。

　　李因之，李化熙长子，担任河东运司同知。因山西总兵姜瓖叛乱，他宁死不屈，最终遇害，被赠予山西布政司右参议。清廷为其恩荫一子，任命为知县;但因其无子，就转而恩荫了其弟李溉之的儿子李斯佺。

　　李溉之，字岱源，李化熙次子。他从小习读《春秋》，年仅十五岁就被增补为秀才，因恩荫进入国子监，被任命为滦州知州。当地民情复杂，难以治理，李溉之铲除豪强、抑制暴力，对胥吏要求严苛，爱护民众就像自己的家人一样。自己节省开支以示节俭，吃的只有盐和豆豉，厨房从没有奢华的菜品。在皇帝巡游的时候，他大力整治沿途官道，粮草、猪羊等都出自官府，未扰动民间。由于他面部多须，人们在称赞廉洁的官员时，必定会说“髯知州”。后来他因盗案被罢官，回到家乡五个月后，其父李化熙去世。李溉之在赡养祖母四年之后也去世了。

　　李斯佺，字松客，李溉之之子、李化熙之孙，因李因之遇难而蒙恩荫。他初任江南高淳知县，此地四面环水，当地修筑了巨大的水坝来保护田地。此前因涨水，水坝决堤、田野毁坏，民众生活极为困苦。李斯佺到任后，就修筑水坝并经常进行疏浚，民众因此得以安居。之后升任四川茂州知州。此地地处苗族和蛮族的交界，当地民众数次出去烧杀抢掠，李斯佺恩威并施，使他们接连来降，边塞就此太平。之后，李斯佺担任户部员外郎，又升任刑部郎中，有“能臣”的名声。随后又出仕担任云南大理知府，当地滇池的军屯赋税是民粮赋税的十倍，民众深受其苦，李斯佺请求让士兵按照普通百姓的标准纳税，并免除了缺额的赋税，百姓十分欢喜。他修建崇敬书院，聘请老师教导学生，各项教学都有规章条理。在任五年，被举荐为“卓异”，后因母亲去世回乡守孝。守孝结束后，李斯佺被起用补任为福建建宁知府，又升任福建盐运使。官至湖南郧襄道道员时，因被巡盐御史推荐而留任。他负责处理欠款问题，每日从事稽查工作，几乎没有片刻安宁，以至于积劳成疾，在任去世。早年在家乡周村时，他继承李化熙的遗志代替缴纳了三十多年的周村市税，每遇饥荒，他煮粥赈济灾民。他的灵柩回乡时，前来迎送祭奠的有1000多人。著有《问心集》流传于世。

　　同时载于《济南府志》和《长山县志》的还有李化熙的父亲李梦凤，李梦凤的兄弟李梦龙，李化熙的哥哥李雍熙，李化熙的弟弟李文熙、李重熙，李雍熙的儿子李毓之，李重熙的儿子李坦之，李化熙兄弟李世熙的儿子李佑之，李化熙兄弟李振熙的儿子李予之，李斯佺的兄弟李斯观、李斯恒、李斯孚等。所记载的家族成员跨度有六代人，足以说明李氏家族在当地的显赫。

李氏家族的谱系脉络

　　淄博李家后人在原始文献的基础上加以续编，对李氏家族的谱系予以整理。周村李氏家族的发展脉络大致如下：周村李氏家族始祖名为李士举，起初居于现河北省枣强县一带。明成祖朱棣迁都北京后，为进一步充实京畿，大力向华北移民。在此背景下，李士举于明代永乐四年响应朝廷号令，迁移至山东省长山县周村下河滩一带。结合邹方幸先生的文章来看，始祖李士举其后李家两代单传，分别为李伸和李曰章。李曰章为明朝正德年间的“例监”，还当上了镇江府丹阳县主簿。第四世为李光先和李光远，李光先曾任河南开封府原武县主簿，其长子李逄春曾先后任河间府沧州吏和淄州州判，次子李遇春曾为候选县丞，三子李迓春曾为庠生。李光远之子李时春、李知春曾为候选主簿。第六世中李逄春之子有三：李梦鸾曾为明代太学生、礼部儒士;李梦鹤曾为明代郡庠生;李梦鹍曾为明代候选吏目。李遇春之子李梦鹄为明代庠生，李迓春之子李梦凤，也即李化熙的父亲，也曾为明代庠生。

　　李化熙在家族中属第七世，排行二，同辈兄弟按照排行顺序依次为：李重熙、李化熙、李世熙、李景熙、李振熙、李文熙。李化熙之子按照辈分排列依次为：李因之、李溉之、李棻之、李泽之、李发之、李舒之、李畅之、李达之，同时目前所知的还有李重熙之子李坦之、李世熙之子李佑之、李振熙之子李予之、李雍熙之子李毓之，此为第八世。李溉之之子李斯佺、李舒之之子李斯伯、李畅之之子李斯仲，此外还有李斯观、李斯恒、李斯孚、李斯义、李斯援等，是为第九世。李斯伯有子三人。分别为李可闵、李可阅、李可闯;李斯仲有子两人，分别为李可阚、李可闰，是为第十世。可字辈之后又有维字辈，李氏家族于后一直开枝散叶，绵延至今。

　　纵览李氏家族从始祖到第十世的发展历程，可以得出两个关键节点。第一个关键节点是第五世李逄春先后任职河间府沧州吏和淄州州判，这是李氏家族发展过程中的重要转折点，标志着家族由自耕农正式转为官宦之家。此前李曰章和李光先任职主簿，虽是不起眼的小官，却为第五世开始成为官宦世家打下了经济和人脉上的基础。第四代以后、第五代开始，李氏家族处在发展上升期，并以第二个关键节点(即顺治九年第七世李化熙出仕刑部尚书)为标志，此时发展达到了鼎盛，李氏家族在周村达到了其权力的最高峰。这一时期，李氏家族中从京城的二品大官到地方的七品县令，为官者达百人之多;同时这一时期也在经济和人口繁衍上为第七世之后的科举繁盛与家族兴旺奠定了坚实的基础。第七世往后，李氏家族虽仍在较长时间内世代为官，但再也没有人能在官职和影响力方面与李化熙比拟。

　　综上所述，以李化熙为代表，周村形成了错综复杂的李氏家族。家族成员或去外地出仕，或在乡里从业，但以李化熙为中心前后三代的家族成员大多留名于书中或乡间，足以说明李氏家族在明末清初之际乃是山东地方的士绅大家、名门望族，且李化熙等人在乡间作为士绅，在地方治理方面发挥了独特的作用。民间士绅的治理与政府的治理交相呼应，对周村当地的发展和民众的生活产生了巨大的积极影响，其影响甚至延续至今。

李化熙家族的当代文化价值发掘

　　结合现实来看，借助淄博旅游潮之余热，李化熙家族的当代文化价值发掘可以从以下三方面入手。

　　其一，以“李化熙”为中心，将其立“今日无税碑”之义举结合古大街景点加以宣传。邹方幸先生在其2007年完成的《由“义集”而“自开商埠”——清以来周村社会经济变迁》一文中曾写道：“笔者在当地调查时发现，李化熙在周村妇孺皆知，几乎每一个当地人都能说出几段关于他的故事，不论褒贬，均为人们所津津乐道。”而随着时代更迭，由于缺乏宣传，李化熙的知名度和影响力在年长者和年轻者之间出现了分层现象，年轻一代对自己的家乡名人李化熙缺乏足够的认识，除周村以外的人更是知之甚少。如今，周村古大街作为景点，其中央地带立有仿古建成的“今日无税碑”，碑上正面刻有“今日无税”四个大字，侧面则刻有《周村义集记》。调查发现，游客在游览古大街时普遍对此缺乏重视，可能存在两种原因：一是碑文所撰为原文，且周围没有相关释义，普通游客的阅读积极性不高;二是此碑相较于两旁的商店不够显眼，没有醒目的标识或标语进行突出强调，导致辨识度不够。为解决此问题，更好地进行文旅宣传，可在“今日无税碑”附近推出历史短剧展演。短剧内容可以围绕李化熙立此碑的过程展开：李化熙目睹奸商豪强把持破坏集市后，深感痛心，他向顺治上疏得“免一日税”之谕令后立“今日无税碑”，设立义集，家族四代代民纳税，周村得以迅速发展。短剧凭借其生动活泼的表现形式，可以极大地激发游客的兴趣;短剧也可以通过短视频等新媒体快速传播，从而在宣传李化熙和古大街的同时吸引外地游客，促进文旅发展，推动乡村振兴。除此之外，还可以在“今日无税碑”附近竖立醒目的告示牌或聘请讲解员来叙述此段千古佳话，用生动的故事将李化熙和古大街这两大优秀的文化资源捆绑起来、推广出去。

　　其二，结合周村商贸历史，拓展文化IP，发展更多旅游景点。周村有着悠久且丰富的商贸文化。早在明朝后期，周村商人就已经“贸于江南”。长山知县王衍霖曾记载了周村的商业盛况：“旧有镇市曰周村，烟火鳞次，泉贝充牣，居人名曰旱马头。马头者，商贾往来停泊之所，若汉口、佛山、景德、朱仙镇之属。以其不通水路，无巨舰飞帆破浪翻风之概，故别之曰旱马头云。”随着周村商贸的发展，市场上货物繁杂和买卖人数增多，于是便出现了专售某种特定商品的街巷，有些街巷的名称保留至今，如丝市街、绸市街、棉花市街、粮食市街、银子市街、蓝布市街、鱼店街、油店街、水胶厂街等。这些街名承载着重要的商贸文化，如今却流于普通街道，实在可叹。为解决此问题，可以尝试从讲好每条街道的商贸故事入手，依托地名宣传每条街道独特的商贸文化，以古大街为中心向四周辐射扩散，建设诸如丝市街、绸市街、棉花市街等特色商贸街道，扩大旅游景点的范围、增设更多凸显商贸文化的景点，以宣传商贸文化为特色，以发展文旅为途径，加大对周村商贸历史文化的曝光力度，增加沿途街道的旅游收入，从而带动周村的发展。

　　其三，围绕“李家大楼”旧址，大力宣传李氏家族商贸文化，扩大文化影响力。李化熙家族在周村付家庄的居所被当地人称为“李家大楼”，位于现今周村区前进一村附近。“李家大楼”在特殊时期被拆除，但老一辈周村人都对“李家大楼”的存在留有印象。“李家大楼”是李化熙家族的重要代表，而李化熙家族和周村的商贸活动有着密不可分的联系。由此，可以在“李家大楼”原址附近增设李氏家族小展厅，内容可参考《李氏家谱》《长山县志》《济南府志》，着重介绍李氏家族与周村商贸之间千丝万缕的联系和其对周村商业发展作出的突出贡献。以李氏家族为载体，展现周村绵延百年的传统商贸文化，将周村的商业发展脉络体现在具体的人或事上，有助于将周村的商贸文化向更深更广的方向进行宣传，从而体现文旅价值。

李化熙家族的当代文化价值创新

　　在文化价值挖掘的基础上，结合淄博“文化赋能旅游”战略及当代文化传播、产业发展趋势，从文旅融合、IP开发、产业赋能三个维度实现李化熙家族文化价值的创新应用，完成从“历史文化”向“时代价值”的转化，激活周村古商城发展新动能，助力乡村振兴与区域文化繁荣。

　　第一，以李化熙家族历史为核心，创新性地运用VR(虚拟现实)、AR(增强现实)等技术，打造沉浸式、互动式文旅场景，让游客“走进”李氏家族的历史，实现“可看、可玩、可参与、可感悟”。采用全息投影技术，还原李化熙立碑、家族代民纳税、周村集市繁荣的场景，搭配真人演绎的互动短剧，游客可扮演商贾、税吏等角色，亲身体验明末清初周村“无税集市”的商贸氛围，直观感受李氏家族“让利于商、放水养鱼”的商道精神。同时优化碑刻周边配套，将《周村义集记》原文转化为通俗图文解读，增设语音讲解(支持扫码收听)，解决游客“看不懂、没兴趣”的问题。结合李氏家族官宦与商贸的双重属性，参照史料记载的建筑形制复建“李家大楼”核心区域，打造“李氏家族生活体验馆”。内部还原李化熙辞官归乡后的生活场景、家族议事场景、商贸洽谈场景，陈列仿制的李氏家族生活用品、书信、公文等，游客可体验古代士绅的生活礼仪、商贸洽谈流程，同时设置“家族科举体验区”，模拟明清科举考试流程，增强文旅体验的趣味性和参与感。

　　第二，以李化熙家族文化为核心，构建“核心IP+衍生IP”的全链条IP体系，推动文化价值向产业价值转化，打造具有淄博特色的文化IP品牌。以李化熙“慷慨济世、务实兴商”的形象为原型，设计卡通化、年轻化的IP形象，突出“无税文化”“士绅担当”的核心内涵，兼顾历史严肃性与时代趣味性。参考IP形象设计文创产品，通过线下与线上双渠道推广，既可以增加经营收入，又能以文创产品为载体，实现文化的传播与弘扬。摒弃单一的“纪念品”模式，结合现代消费需求，打造“文化+实用”“文化+创意”的衍生产品矩阵：文化类产品如李氏家族史料汇编、书法字帖;实用类产品如印有IP形象和无税文化标语的文具、家居用品、服饰;创意类产品如李氏家族主题盲盒、手办、文创摆件等。还可以结合周村当地非遗技艺(如周村烧饼制作、丝绸织造)，推出“非遗+IP”联名产品，如印有李化熙IP形象的周村烧饼礼盒、丝绸围巾，实现“文化+非遗+产业”的融合发展。

　　第三，以李化熙家族文化为纽带，联动文旅、农业、非遗、电商等多元产业，推动文化价值与产业发展深度融合，助力周村乡村振兴与区域经济高质量发展。打造“李氏家族文化旅游节”，每年定期举办，设置主题展演、非遗展示、商贸体验、家族文化论坛等活动，邀请李氏家族后人参与，增强活动的权威性和吸引力。同时，推出“李氏家族文化周末游”“亲子体验游”等特色线路，整合周边乡村旅游资源，带动周边村落的民宿、餐饮、农产品销售，助力乡村振兴。深入挖掘李氏家族“济世安民”的理念，结合周村本地农业特色，打造“李氏惠民农产品”品牌，推动本地特色农产品标准化、品牌化发展;通过“文旅+电商”模式，线上线下同步推广，让文化IP赋能农产品增值。复刻明清时期周村“无税集市”的商贸模式，在古大街定期举办“无税文创集市”，邀请本地商户、非遗传承人、文创从业者入驻，打造特色商贸场景，带动本地商贸产业发展，传承李氏家族“兴商惠民”的精神。

　　虽然李化熙有功有过，其代民纳税、设立义集的目的也并非无私，但他和他家族的种种举措切实改变了周村的发展方向，客观上使周村的经济因商贸而迅速发展，其影响时至今日仍清晰可见。综上所述，通过对李化熙及其家族的系统梳理分析和对其文化价值的挖掘创新，我们可以将李氏家族中有代表性、有意义的部分与周村的商贸文化相结合，助力文旅事业进一步创新发展，有效推动乡村振兴。坚持文化价值挖掘与创新的同步推进：挖掘其文化价值，既是对地方士绅家族历史的补全，也是对区域文化根脉的传承;创新其应用形式，推动历史文化与当代产业的深度融合，既为周村古商城注入持久活力，也为地方文化IP打造、乡村振兴提供可借鉴的实践路径。希望通过对李化熙家族文化价值的发掘与创新，使近代以来被埋没的周村商贸文化再放光彩，推动周村文旅产业、商品经济发展，为周村的商贸发展历程翻开新时代的崭新篇章。

　　作者：李伟齐

　　制作：吴飞飞

　　校对：肖梦妍

　　审核：颜宝辉