温州市图书馆于2015年完成全国古籍普查工作，但OPAC系统中的古籍目录存在较多疏漏，约三分之一的古籍尚未编目，“有藏无目”“查找困难”等问题制约了文献的有效利用。为此，温州市图书馆(以下简称“温图”)在普查的基础上对馆藏古籍进行系统性重新编目，并总结相关经验，力求充分展现普查成果，提供更精准、高效的古籍服务，实现从“藏”到“用”的转变，为同行开展编目工作提供实践参考。

温图始建于1919年，百年来承蒙地方乡贤、藏书名家慷慨捐赠家藏，馆藏日益丰厚，编目渐趋完备，成为浙南地区最具影响力的公共图书馆。20世纪50年代以来，温图持续开展馆藏古籍整理编目工作，并于2011年至2015年开展古籍普查，共编目古籍23149种151353册，涵盖民国线装书、域外古籍等。此后，新入藏古籍亦依据普查规范，逐一编目，务求完备。

2022年，中共中央办公厅、国务院办公厅在《关于推进新时代古籍工作的意见》中提出“加强基础信息采集，完善书目数据”的要求。鉴于此，温图重新编目古籍并更新OPAC目录已成为当务之急。此举既便于读者检索查阅与开展文献研究利用，亦是推进古籍智慧化建设、促进古籍资源共享推广的重要基础。

温州市图书馆古籍编目的现存问题

温图供读者公开查询的OPAC目录，仍存在两大核心问题亟待改进。

其一，复本未曾编目。温图藏有复本古籍数万册，早年因条件有限未进行系统编目，数量、版本皆无从稽考，成为文献保存使用之顽疾。借普查之机，温图对复本古籍全面整理编目，这批文献数量约占馆藏古籍总量的三分之一。此次整理共检出元刻本1种、明刻本43种。然而，普查平台作为内部系统不对外开放，复本又未编入OPAC目录，造成“有藏无目”“查找困难”等问题。

其二，已编书目数据不尽规范。当前，OPAC目录由卡片目录导入，问题层出不穷，如版本著录过于简略或存在错误;一部多册古籍共享一个条码号，以致馆藏统计不够精确;绝大多数丛书未著录子目等。古籍目录对版本考订、丛书子目著录均有较高要求，若沿用普通图书编目模式，极易出现著录不规范问题，难以满足读者需求。

在古籍编目工作中，温图同样面临编目格式与规则选取不当、编目理念和技术方法与国外对接不足、分类法选用莫衷一是等国内公共图书馆的共性问题。缺乏高素质古籍专业人才，也会限制部分市、县级公共图书馆独立开展古籍编目工作。

栏位规划：从普查成果到CNMARC的转换

中国历来有“辨章学术，考镜源流”的目录学传统，西方编目思想则是以便利获取图书为目的。二者融合，推动我国编目方式进一步创新。然而，CNMARC采纳的是国际通用著录规则，并不完全适用于古籍。当前，国内公共图书馆多将古籍与其他文献混合检索。温图则在现有文献类型中新设“古籍”一类，为其在统一平台下开辟专属查找空间，以提高检索精确度。

温图以古籍普查中的16大项83小项为基础，筛选出最实用的检索项，删芜就简，编制对应CNMARC字段的EXCEL表格，再导入Interlib系统完成编目。表格设计遵循两项原则：其一，著录六项必备字段，包括题名、卷数、著者、版本、册数、存缺卷;其二，按需增加分类、批校题跋者、丛书子目、备注等。如此，既可满足读者查检需求，也可呈现普查成果，亦能使编目工作事半功倍。

题名卷数

题名著录以200字段为核心字段，卷数通常与题名连著。除独立著作外，常见两类复杂情况：一是合刻多种相关内容;二是因人为拆分，或战乱、水火虫蛀等仅存某一子目的“丛书零种”。

合刻者，首部题名卷数著录在200字段，其余按序著录在327字段。例如，清嘉庆二十一年(1816)连云阁刻本《師友詩傳錄一卷》，书中附有《續錄》等相关内容，其格式如下(“$b古籍”仅在本条出现，后均省略)：

200 1# $a師友詩傳錄一卷$b古籍$f(清)王士禛述$g(清)郎廷槐輯

327 1# $a師友詩傳續錄一卷/(清)劉大勤編$a師友詩傳續錄詩指十卷/(清)周佳編

丛书零种者，以子目题名为主要题名加以著录，将原丛书题名著录于225字段，著者改为子目著者。例如，馆藏一部《永嘉叢書十五種》仅存《水心先生文集》一种，且包含孙锵鸣、张棡二人的题记及过录序跋，版本独立性强，故不宜强行拼凑。其格式如下：

200 1# $a水心先生文集二十九卷補遺一卷$f(宋)葉適撰

225 1# $a永嘉叢書十五種

题名著录以卷端题名为准，不符合读者检索习惯者，则在540字段增设“其他题名”补充，以提升检索便利性。例如，馆藏稿本《杜園日記不分卷》，另有“瑞安汀川張震軒氏日記”“真叟日記”等14种题名。日记生动记录温州的历史变迁，对地方文化研究至关重要，因此在200字段保留卷端题名，540字段著录“張棡日記”。

著者

古籍常有多位著者并存，如经典著述经后世注疏、音义等，文献内容不断扩充;方志、家乘等文献自始即为通力合作的产物。因此，编目时需做好主次之分。

所谓“主要”“次要”并非著者轻重之别，仅就文献内容产生先后或责任者顺序加以区分，便于讨论。200字段的$f子字段著录主要著者，即居于首位或主要责任者，如原著者或修书主持者等;$g子字段著录其他著者，包括合撰、校补等次要责任者。以清乾隆三十九年(1774)刻本《玉臺新詠十卷》为例，其格式如下：

200 1# $a玉臺新詠十卷$f(南朝陳)徐陵編$g(清)吳兆宜注$g(清)程琰刪補

如此既能彰显主要著者的地位，又能兼顾其他著者的功劳，也可体现文献内容丰富累增的顺序。

版本

210字段为版本著录的核心栏位。古籍与现代图书的差别在于，同名古籍的不同版本，在目录学上视为不同书目，应予以分别立目。因此，编目时不仅要正确揭示题名、著者，还要尽量准确揭示版本年代、刊刻抄写者与版本类型，三者相辅相成。

以清人黄汉所著《甌乘補》为例，温图藏有清玉海楼抄本、民国永嘉黄氏敬乡楼抄本两个重要抄本。二者版本不同、内容互异，故分别编目，其格式如下：

200 1# $a[道光]甌乘補二十一卷$f(清)黃漢纂

210 ## $c清玉海樓抄本

200 1# $a[道光]甌乘補二十卷$f(清)黃漢纂$g(清)傅傳參校

210 ## $c民國永嘉黃氏敬鄉樓抄本

玉海楼本据黄汉家藏初稿抄写，保留原初面貌;敬乡楼本据傅传参校本抄录，内容有所增订修改，二者存在先后传承关系，一脉相承，揭示了从初稿到参校本的更替轨迹。

批校题跋者

327字段具有可重复、可检索的优势，温图以此著录批校题跋，便于读者直接检索特定的批校题跋者。批校题跋内容主要分为三类：评价全篇或部分字句;考订古籍信息及相关版本;简述购书、藏书经历及价值。此外，亦有过录前人观款、题诗等文字，编目时应据实区分，无法辨识批校者则著录为“佚名”。

批校题跋是研究书籍来源、递藏过程、版本源流、学术交游的关键资料，对理解文献内容与历史脉络具有不可替代的价值。对研究者而言，片纸只字皆具珠玑。在OPAC目录中详细著录，有助于维护书目完整性，提升古籍的学术价值。以馆藏稿本《溫州氏族韻編不分卷》为例，该书由清人孙衣言著，留有孙衣言、孙诒让(衣言子)、孙延钊(诒让子)三人的批校题跋，其格式如下：

200 1# $a溫州氏族韻編不分卷

327 1# $a清孫衣言、孫詒讓批校 孫延釗批校

孙衣言为一代名儒，孙诒让更是晚清朴学大师，孙延钊亦能克绍箕裘。所谓睹手泽而思其人，观题跋而知其事。祖孙三代留下的宝贵文字，既见孙氏一门对书籍的珍视，更令人感到其家学绵延与时代变迁。

其他必要信息

除前述各项外，其他尚需著录字段对应如下：分类著录于606字段，索书号著录于905字段，册数著录于215字段，存卷与备注则分别著录于可重复的300字段。

古籍普查登记是编目基础，未来将会实现更加完善、更加学术、重视书目本身价值的编目方式。温图OPAC目录的定位，在于兼顾读者查阅便利与古籍文献价值呈现。为馆藏古籍进行OPAC编目，既是对普查工作的阶段性总结，也是将成果公之于众，服务读者与学术研究，只有大众化与专业性相辅相成，方能真正满足读者需求。

细节处理：丛书子目与用字检索

在编目学发展历程中，实用主义、创新意识、以人为本始终是其不变的精神内核。因此，编目工作应因馆制宜、崇尚实效，既以服务读者为最终目标，也要保障编目效率，以此最大限度发挥文献的价值。下文就温图丛书子目编目、繁体字与异体字检索两种情况分别进行说明。

丛书子目编目

古籍丛书以“类”相聚，将性质相近的著作汇编并冠以总名。其内容丰富、数量众多，对古代文献保存及文化传播具有重要作用。对丛书子目详细著录，可使读者快速找到所需文献。

1.普通丛书

读者阅览时，往往仅需要查阅丛书中的某一种子目。对于大型丛书，若将繁多的子目逐一著录，不仅徒增编目工作量，还会增加读者筛选负担。

为此，温图确立如下原则：综合著录丛书基本信息以统摄全书;以327字段著录子目的题名和作者。为使书目页明晰整洁、便于读者查阅，温图以《永嘉叢書》14种子目数为参考，规定子目总数或存数不超过14种者予以完整著录;超过者则暂仅著录丛书基本信息，日后再逐步补充完善。此为有限人力条件下的权宜之计，旨在平衡读者需求与编目效率。以馆藏清同治至光绪吴县潘氏京师刻本《滂喜齋叢書五十種》为例，该丛书仅存其中两种子目，编目时只著录所存子目数量和相应题名著者，其格式如下(基本信息从略，下同)：

300 ## $a存二種

327 1# $a1.公羊逸禮考徵一卷 (清)陳奐學$a2.喪禮經傳約一卷 (清)吳卓信學

2.地方性丛书

专收某一地区文献的丛书称为地方性丛书。汇编此类丛书，对乡邦文献的整理和流传，以及对地方史志的研究大有裨益，故有必要将子目一一著录。

以温图规模最大的地方性丛书《浙江省永嘉區徵輯鄉先哲遺著》为例，该丛书共554册，分经、史、子、集四部，存352种子目，作者均为温籍人士或寓居温州。若将全部子目悉数纳入同一条书目记录，势必过于庞杂，不便检索也不便于数据管理。为此，温图采用分组编目的方式，依原书四部分类，以10—12种子目为一组分别著录，各组独立成一条书目记录(丛书标题中注明所属部类)，并于327字段详细著录子目的题名卷数、著者(含籍贯)。以经部为例，其格式如下：

300 ## $a經部存十二種

327 1# $a1.周易敝書三卷 (清)王祚昌撰 [瑞安 0001-0002](以下十一种略)

如此，既避免单条记录过于臃肿，又最大限度保障了子目的可检索性。子目册次数字钤于各册封底右下角，是馆员提书的依凭，因此特别予以著录。这套丛书的子目著录问题能妥善解决，其他地方性丛书的著录便有章可循。

3.包含地方文献的大型丛书

部分子目繁多的大部头丛书中，亦散见不少地方文献。为提升文献利用率，更好满足读者需求，可选取其中的地方文献类子目进行著录。以馆藏清康熙十九年(1680)纳兰成德刻、乾隆五十年(1785)补修本《通志堂經解》为例，该丛书有140种子目，若完整著录，对温州地区读者的实际意义并不大。经普查可知，其中有六种子目出自古代温籍人士之手，此六种便值得著录以体现乡邦文化。著录时先标明丛书基本信息，再于327字段逐一记录六种子目，其格式如下：

300 ## $a存一百三十九種$a此六種子目為溫州地方文獻

327 1# $a1.東巖周禮訂義八十卷首一卷 (宋)王與之撰(以下五种略)

综上所述，编目工作应以读者为本，在确保著录规范的前提下因地制宜、灵活变通。上述三种丛书编目处理方式，已能覆盖温图丛书著录的多数情形，最大限度满足读者使用需求，实现从“藏”到“用”的转变。

规范繁体字与异体字

古籍内容以繁体字记录，字形较为复杂，包含不少异体字和生僻字。汉字简化过程中，不同繁体字或被简化为同一简体字，形成“多繁对一简”的对应关系。温图OPAC目录虽支持繁简通检，但仅建立单一对应关系，功能并不完善，导致一个简体字无法同时匹配多个繁体字，读者以简体字检索时可能查无所获。

为解决这一问题，温图采取补救措施，在200字段如实著录题名，另在540字段著录对应的简体题名，以此弥补繁简对应功能不全的短板。以明崇祯刻本《歷代名臣奏議三百二十卷》为例，经验之“歷”和历法之“曆”均简化为“历”，但OPAC系统中仅有“历→曆”的对应，并未建立“历→歷”的关系，故在540字段补充说明，具体如下：

200 1# $a歷代名臣奏議三百二十卷

540 1# $a历代名臣奏议

若著者姓名存在类似繁简对应情况，则于701字段著录简体著者名作为补充。

此外，如何妥善处理异体字，是否使用现代规范字著录，是编目工作中无法回避的问题。温图处理原则如下。

其一，若仅是字形结构差异，不涉及特定意义，如“峰”和“峯”，则改用现行规范字形;其二，若出现人名、字号、书斋名等特定称谓，如“庵”和“盦”，则据实著录保留原貌，并于540字段新增简体题名;其三，若与规范字存在正、俗关系，且俗字在古籍中更常见，则保留俗字原貌并增设简体题名，如“毗”为现行规范字形，但“毘”在古籍中(如《毘陵徐氏家集》)使用更广泛，即属此类。

笔者已整理50余组繁简字及异体字对照关系，编为工作笔记，以便编目时核查确认。生僻字则暂以描述性著录方式处理，留待日后统一完善。综上所述，繁体字与异体字的规范处理，需兼顾古籍原貌与检索之便。温图以“存真”为体、“便查”为用，在保留原始信息的同时增设规范检索点以弥补系统短板，力求平衡文献保护与读者服务。

古籍编目是一项动态完善的工作。温图秉持“以人为本、实用主义”的编目精神，新设“古籍”文献类型以提高古籍检索精确度，并规划对应CNMARC字段的编目表格。然而，受编目方式、人力及专业技能的限制，且为力求增设检索点，部分字段未完全依《汉语文古籍机读目录格式使用手册》著录;丛书子目仅采用分组著录地方性丛书、选择性揭示地方文献的折中方案，未做到子目的完全呈现，诚为本次工作的遗憾。未来，温图将持续对已编目数据查漏补缺，逐步补充大型丛书子目信息，优化繁简字与异体字检索，挖掘馆藏文献价值，促进古籍资源共享。

作者：伍舒遥

制作：吴飞飞

校对：肖梦妍

审核：颜宝辉