黄成 李继晓

摘要：青藏地区历史文化源远流长、极具特色，非物质文化遗产的种类丰富多样，为中华文化的发展提供了宝贵的文化资源财富。现对国家级非物质文化遗产项目骆驼泉传说进行研究，阐述骆驼泉传说的历史渊源与发展变迁，分析其保护与传承面临的制约因素，探析撒拉族非物质文化遗产保护、传承与发展的有效途径，形成以传承人为中心促进非物质文化遗产发展的整体性研究，从而彰显青藏地区非物质文化遗产的文化传承价值和历史研究价值。

党的十八大以来，习近平总书记多次深入实地考察青藏地区生态保护和经济社会发展情况，将青藏地区生态保护和高质量发展提升到国家重大战略层面[1]。

青藏地区位于我国的西南部，范围主要包括西藏自治区、青海省和四川省西部，云南、甘肃、新疆也有少量面积分布，属于多民族聚居区域。在长期交往与交融过程中，多个民族在这里创造了独特而丰富的文化，具有浓郁的地域特色。这些非物质文化遗产是当地各民族共有的宝贵财富，青藏地区非物质文化遗产保护已然成为学界的研究热点。

当前，国家对非物质文化遗产的保护力度不断加大，非物质文化遗产成为各级政府、媒体和公众关注的焦点。从中央到地方制定了各种有关非物质文化遗产保护和发展的政策法规，形成了“国家―省―市―县”四个层级的保护模式，初步建立起一整套系统化保护机制，一大批非物质文化遗产项目得到了有效保护。

随着经济的发展与社会的变迁，青藏地区非物质文化遗产的保护与传承面临诸多挑战。因此，如何开发利用青藏地区非物质文化遗产资源，达到科学保护和有效利用的目标，是亟须研究的重要内容。在全球化背景下，加强对青藏地区非物质文化遗产保护的研究，有利于民族文化传承的守正创新，推动中华民族共同体建设。我们应积极探索建立科学的传承机制，采取科学的保护方式，为中华民族现代文明的建设以及保护人类文明的多样性贡献智慧。

作为青藏地区非物质文化遗产的重要组成部分，对青海省特有的撒拉族非物质文化遗产及其在保护与传承中展现的撒拉族文化的持久生命力进行研究，显得尤为迫切和重要。

研究对象、方法及过程

本研究主要以骆驼泉传说为研究对象，进一步探讨青海撒拉族非物质文化遗产的保护和传承。2014年，骆驼泉传说被列入第四批国家级非物质文化遗产名录（项目序号1237，项目编号Ⅰ-143，类别是民间文学），保护单位是循化撒拉族自治县文化馆。

本研究主要采用实地调研考察的方法，搜集有关资料。查阅青海省地方志、相关报刊等文献资料，收集有关骆驼泉传说的史料，详细了解其内容、起源变迁和文化价值。实地走访青海省循化县，就所要研究的问题与当地群众及传承人进行深入交流和探讨，获得了许多真实且重要的一手资料，为研究提供了理论依据。

骆驼泉传说的历史渊源与发展变迁

骆驼泉传说作为国家级非物质文化遗产，在青海省循化、化隆等撒拉族聚居区流传。由于撒拉族没有自己的文字，其族源主要依靠口头传说的形式传承，民间传说存在多种版本。在中国历朝历代的文献典籍中，也缺乏对撒拉族早期历史的系统记载。因此，撒拉族祖祖辈辈相传的族源传说――骆驼泉传说最具代表性。

撒拉族是我国信仰伊斯兰教的少数民族之一，人口较少，他们大多聚居在青藏高原东北部河湟地区的青海省循化撒拉族自治县境内。一直以来，学术界普遍认为撒拉族源自中亚撒马尔罕，撒拉族先民于元代从中亚迁居青海。在千百年的历史变迁中，撒拉族与周围的藏、回、汉、蒙古等民族长期杂居，共同生活、融合、繁衍，逐渐形成了自身特点和民族风格。关于撒拉族有许多神秘且美好的传说，笔者比较认可梁珊珊在《沿着丝绸之路行走：骆驼泉传说考察》一文中的叙述[2]。

青藏地区独特的环境孕育了撒拉族人民，促使他们 凭借自身智慧创造出众多非物质文化遗产。骆驼泉传说便是其中之一，撒拉族的神话故事、民间传说、生活寓言、谚语民谣等均以口头传播的方式传承[3]，具有民族性、宗教性和综合性特征。撒拉族非物质文化遗产不仅是青藏地区河湟文化的瑰宝，也是我国珍贵的文化资源，具有重要的文化价值与人文价值。

骆驼泉位于循化街子（音：gai zi）清真寺右侧的中心地带，水池中央有一白色的骆驼石。据当地村民讲述，相传它是东迁而来的骆驼所化。多年以来，撒拉族先民依靠这一泉水繁衍生息，骆驼泉由此成为撒拉族的标志性文化符号。正因如此，骆驼泉被视为维系撒拉族生活的“圣泉”、生命的“脉息”[4]，它滋养着世代撒拉族人民，凝聚着撒拉族人民的向心力，使其生生不息、发展壮大。

非物质文化遗产保护与传承面临的制约因素

时代影响

丰富多样的撒拉族民俗文化依靠言传身教、口传心授传承至今，骆驼泉传说亦是如此。然而，在社会现代化发展大潮的冲击下，撒拉族聚居区深受现代文化和现代生活方式的影响。

一方面，如今大部分撒拉族后代定居城镇，对传统文化的态度趋于淡漠，对美好生活的向往和追求有了新的理解，开始认同现代文化和现代生活方式。另一方面，撒拉族非物质文化遗产传承人普遍年事已高，年轻人纷纷外出开阔视野，愿意学习并传承传统文化的人较少，优秀文化面临后继无人的困境，给非物质文化遗产的传承带来了前所未有的挑战。

随着社会的发展，人们的审美取向逐渐转移，非物质文化遗产面临传承困境，其中就包括骆驼泉传说。在当代以市场经济为主导的模式下，若不对口头文化传播方式加以保护和传承，其走向消亡将成为必然。

产业化水平不高

骆驼泉传说的文化价值和产业价值尚未得到充分开发，与其他产品的融合程度有待提高。若将骆驼泉传说这一非物质文化遗产的某些要素附加到商品上，便能实现其经济价值和美学价值；将其与旅游业融合，开发有价值的旅游项目，以旅游的形式进行宣传推介，建设文化旅游主体功能区，走产业集群化发展道路，将有力推动其现代化发展。但从目前状况来看，撒拉族聚居区市场潜能未得到有效激发，非物质文化遗产产业化水平不高，尚未形成系统化的产业链条。

文化自觉缺失

非物质文化遗产的可持续发展，离不开文化理论的支撑。目前，撒拉族聚居区虽已对部分有价值的非物质文化遗产展开挖掘、调查、记录、立档等工作，但在保护与传承方面的研究仍显不足，跨学科、交叉型、多元化的创新研究接近空白。在学术研究层面，对撒拉族民俗文化缺乏深入探索，理论与实践严重脱节。对民俗文化应用及市场开发的研究不足，导致非物质文化遗产传承后继乏人，严重制约了非物质文化遗产的有效挖掘、整理和利用。可见，撒拉族人民只有充分认识到自身文化的重要价值，接触并理解多元文化，采取行之有效的策略，才能全面、有效地保护、传承和发展撒拉族非物质文化遗产。

撒拉族非物质文化遗产保护、传承与发展的有效途径

规范管理

要确保非物质文化遗产的有效传承，最佳方式是合理挖掘、收集、归纳、整合和规范管理。增强保护意识，结合撒拉族聚居区的民俗文化和非物质文化遗产，以骆驼泉传说为依托，打造撒拉族特色文化品牌。加大政策扶持力度，推动非物质文化遗产产业化发展，展现撒拉族独具特色的民族文化。建立现代传承机制，培养年轻一代对非物质文化遗产的兴趣，让更多人带着一代代撒拉族人民的乡愁和民间文化印记，朝着现代化发展方向迈进。

大力宣传加强文化保护的意义

随着人们对非物质文化遗产保护愈发重视，保护撒拉族民族文化成为有识之士关注的焦点。我们要大力宣传加强文化保护的意义，如撒拉族口头文学（骆驼泉传说）、撒拉族民间刺绣艺术、撒拉族饮食文化以及“骆驼舞”等，这些不仅是撒拉族人民智慧的结晶，也是青藏地区河湟文化的重要组成部分，更是研究青藏地区文化发展的重要内容，从各个方面体现着撒拉族文化的重要价值。

借力青藏地区打造旅游品牌

借力青藏地区，凸显撒拉族民族文化优势，展现撒拉族非物质文化遗产魅力。撒拉族人民应充分发掘、保护和利用青藏地区的非物质文化遗产资源，着力打造旅游产业文化品牌，推动撒拉族非物质文化遗产的保护和传承。充分利用撒拉族民族传统节日及“青海循化中国撒拉族旅游文化节”，加大宣传力度，举办各种特色活动，吸引旅游者参观街子清真大寺、骆驼泉和撒拉族庭院等。加大政策与资金扶持力度，开发旅游景点，建设非物质文化遗产展览区，推动文化产业经济发展。撒拉族聚居区要充分发挥地理环境和人文资源优势，开发具有撒拉族特色的品牌形象，着力打造一批精品节庆和文化演出项目，开发并引进具有撒拉族民族风情的绿色生态旅游项目，不断提升旅游品质，增添文化魅力。此外，大力弘扬撒拉族优秀的非物质文化遗产，充分展示撒拉族非物质文化遗产保护和传承工作取得的丰硕成果。

加强数字化保护

在5G时代，高科技是促进撒拉族文化传承与发展的重要手段。一是建立撒拉族非物质文化遗产数字化档案库、资源库，对有关撒拉族非物质文化遗产的文献资料、图片、碑刻、影像、工具、产品及实践场景等进行分类整理，运用数字化技术处理并存储，构建系统的数字资源平台。二是建立撒拉族非物质文化遗产数字博物馆、展览馆、体验中心，以及开设网站、微信公众号等，吸引大众注意力。三是建立撒拉族非物质文化遗产数字化项目及传承基地，制定全面的传承措施，提高传承效率。四是建立撒拉族非物质文化遗产数字化利用和创新平台，开展非物质文化遗产进校园、进社区等活动，扩大宣传范围，加大宣传力度，让撒拉族非物质文化遗产保护意识深入人心。

青藏地区非物质文化遗产作为中华优秀传统文化的重要组成部分，不仅承载着悠久的历史记忆，还体现了中华民族多元一体的文化特质。通过实施上述保护与传承措施，可以有效促进撒拉族非物质文化遗产的发展，使骆驼泉传说成为民族文化认同的核心标志，夯实民族团结的坚实基础，从而形成对区域文化与中华民族文化的认同。

民族地区非物质文化遗产保护工作不仅需要各方共同推进，更需要将传统与现代相结合才能取得实效。撒拉族可依托特色非物质文化遗产资源，打造撒拉族聚居区特色品牌，让撒拉族非物质文化遗产得到有效保护和精彩呈现，实现撒拉族非物质文化遗产保护与传承的可持续性发展，促进青海经济社会高质量发展和民族团结进步。青藏地区非物质文化遗产保护不仅能延续中华优秀传统文化，还能推动区域经济与文化的协同发展。这些非物质文化遗产具有重要的文化欣赏价值、历史考察价值和学术研究价值。青海河湟文化是青藏地区文化体系的重要组成部分，我们应着力加快对青藏地区非物质文化遗产的保护与传承，推动青藏地区生态保护和经济高质量发展，为新时代青藏地区非物质文化遗产的发展作出积极贡献。

本文系国家社会科学基金一般项目“青海省非物质文化遗产数字化建设研究”（编号：16BTQ052）、“青海省藏文古籍文献收集整理数字化研究”（编号：22BTQ007）的阶段性成果。

（作者单位：青海师范大学图书馆）

参考文献：

[1]新华社.习近平在青海考察：坚持以人民为中心深化改革开放 深入推进青藏高原生态保护和高质量发展[EB/OL].(2021-06-09)[2025-04-23].https://www.gov.cn/xinwen/2021-06/09/content_5616441.htm.

[2]梁珊珊.沿着丝绸之路行走：骆驼泉传说考察[J].长江大学学报(社会科学版),2020,43(05):33-37.

[3]马福祥.撒拉族非物质文化遗产保护与传承数字化展示服务平台建设的关键技术研究[J].电脑知识与技术,2019,15(32):230-231.

[4]芈一之.撒拉族史[M].成都:四川民族出版社,2004.