许雅欣 马瑞琦 张金睛 黄文清 姚嘉虹

摘要：河洛文化作为黄河文化的重要组成部分，深植于中华文明的沃土。河洛地区的非物质文化遗产作为河洛文化的生动表现形式，不仅展现了地域文化的独特魅力，还深刻反映了中国农耕社会的生产生活方式和风俗习惯。在场景理论日益受到关注的当下，以场景理论为基础，对河洛地区非物质文化遗产传承与区域文化发展的内在关联进行分析，能够促进河洛地区非物质文化遗产传承与区域文化的融合发展。

非物质文化遗产（下称“非遗”）是民族文化的重要组成部分，承载着各民族独特的历史记忆、文化基因和精神特质，在维护文化多样性、促进社会可持续发展方面占有重要地位。河南省洛阳市非遗资源丰富，拥有国家级非遗9项，省级非遗89项。本文旨在深入探究如何利用场景理论，为非遗在当代社会的传承找到新路径，并推动区域文化实现创新性发展。

场景理论的渊源

场景理论（The Theory of Scenes）是由T.N.Clark领衔的新芝加哥学派提出的一种城市研究新范式，强调从文化角度研究城市发展内生动力。克拉克教授指出，场景是一种强有力的概念工具，能够辨别不同地方内外部呈现的具有美学意义的范围和结构，进而可以发现文化生活的聚集。根据场景理论，城市休闲娱乐设施和市民组织的各种组合形成了不同的“场景”，这些场景蕴含特定的文化价值取向，吸引不同群体前来进行多样化的文化实践，从而对区域经济社会发展产生了强大的推动作用。

场景理论视角下河洛非遗传承与发展方向

融入实景演出，焕活非遗魅力

将河洛非遗与大型实景演出结合，通过运用舞台表演、场景布置及现代技术手段，生动展现非遗的文化内涵与独特魅力。实景演出为非遗提供了动态展示平台，传统戏曲、民间舞蹈、手工艺等以活态形式呈现，融入地方历史、传说与民俗，传递民族精神与情感价值。同时，非遗突破传统展示空间，与自然景观、建筑景观融合，借助灯光、音效、投影等现代技术手段，创造全新视听体验，如剪纸图案投影、传统乐器环绕音效等，焕发非遗新活力。

构建河洛非遗教育场景

非遗融入高校思政教育具有重要价值，既能丰富思政教育素材，助力讲好中国故事，又能拓展非遗保护途径。二者目标契合、相辅相成，但需遵循教育及学生成长规律。具体可通过加强非遗育人基础设施建设、深挖非遗精神内涵、结合课堂教学与实践活动等途径，增强思政教育的吸引力和实效性，推动非遗的传承与发展。

打造河洛非遗主题文化场景

1.营造非遗主题街区

随着全球化的不断推进，许多传统文化元素在城市化进程中逐渐消失。然而，一些非遗文化元素，如传统建筑、手工艺品、民俗活动等，在城市景观中仍有其独特的地位。

以洛阳老街为例，可打造河洛非遗主题街区。在建筑风格装饰布局中融入河洛文化元素，营造浓厚的非遗氛围。街区内设置非遗传承人工作室，游客可观摩制作过程并参与体验活动（如制作河洛香包），增强互动性与认同感。定期举办非遗文化节、传统手工艺大赛等活动，邀请非遗传承人现场展示，让游客在体验中了解非遗，提升河洛非遗的知名度与影响力。

2.建设非遗展示空间

在河洛地区中心城市建设综合性非遗展示馆，划分传统技艺、音乐舞蹈等展区。传统技艺展区通过实物展示与多媒体视频播放，详细呈现制作过程及历史文化背景；音乐舞蹈展区搭建小型舞台，邀请河洛大鼓、洛阳海神乐等传承人现场表演，让观众沉浸式感受河洛非遗的独特魅力，全方位体会其丰富内涵。

场景理论视角下河洛地区非遗发展现状

河洛地区区域概述

“河洛”意指黄河与洛水，河洛地区即黄河与洛水交汇的区域。河洛地区的范围目前公认的说法是以洛阳为中心，西至今陕西部分地区，东至古汴京，南至伏牛山脉，北至今山西部分地区。由于这一区域两河相汇，地势平坦，拥有在原始社会中人类赖以生存的水源和耕地，于是早期人类在这里扎根，繁衍生息，逐渐形成聚落，诞生文化。在此后的几千年里，河洛地区的经济、政治、文化不断发展，凝聚成古老而灿烂的河洛文化，成为中华文明的源头之一。

河洛地区区域文化特色

河洛文化是中华文明的重要源头，发源于裴李岗文化，相传伏羲得河图洛书于此，炎黄二帝在此奠基。夏朝以来多朝建都于此，使其长期成为古代政治、经济、文化中心。位于中原腹地的河洛地区是交通枢纽，各地文化在此交融，形成丰富包容的文化特色。河洛地区以其稠密人口与悠久历史孕育了众多民俗文化，从文学、美术到传统技艺，既凝聚民间智慧，又彰显地域特色，拥有深厚的历史底蕴与丰富的文化内涵。

河洛地区的具体范围在学术界多有争议，曾有学者提出“模糊说”“四至说”等观点，但大多都认可“洛阳市是河洛地区的核心区域”这一说法。洛阳深受河洛文化的影响，也可以说洛阳的文化就是河洛文化的核心部分。所以，本文将聚焦现今洛阳市，以洛阳市为代表分析河洛地区非遗传承和发展现状。

河洛地区非遗发展现状――以洛阳市为例

洛阳市作为河洛文化的核心区域，拥有丰富的非物质文化遗产资源。截至2023年，洛阳市拥有国家级非物质文化遗产代表性项目9项，省级非物质文化遗产代表性项目89项，市级非物质文化遗产项目193项，以及若干区级、县级非物质文化遗产项目，且数量仍在持续增加。

洛阳市政府高度重视非遗保护与传承工作，近年来出台了一系列政策文件，推动非遗的活化利用与可持续发展。自2021年起，洛阳市发布了《河洛文化生态保护区总体规划（2021―2035）》《洛阳市历史文化名城保护条例》等政策文件，并成立洛阳市历史文化名城管理委员会，统筹推进历史文化街区与非遗结合的活化利用工作。

虽然洛阳市的非遗项目得到大力支持与发展，但非遗传承的整体现状仍然不容乐观。根据实地调研，我们对洛阳非遗场景空间运用进行了分类整理，形成了洛阳非遗场景空间运用分类表（如表1所示）。

场景理论视角下河洛地区非遗发展困境

城市发展挤压非遗空间

城市发展加快挤压非遗空间，历史街区、传统村落被拆除或改造，商业活动忽视非遗保护，非遗项目失去生存土壤，物质基础被削弱，面临生存危机。

传承人与传承方式问题

非遗传承人老龄化，年轻一代参与少，如洛阳宋氏面塑、大里王狮舞等，因学习周期长、收益不稳定，年轻的手艺人不愿学习，导致技艺面临失传风险，出现传承断层。此外，非遗多依赖师徒或家族传承，未与现代教育结合，范围狭窄，难以吸引年轻人，限制了非遗的传承。

市场开发不足与文化旅游融合不深

市场开发不足，非遗产品缺乏竞争力，设计陈旧，包装简陋，销售渠道单一，主要依赖实体店，影响非遗产业发展。洛阳非遗与旅游融合不深，景区展示缺乏深度体验，不利于非遗的传播。

场景理论视角下河洛非遗发展对策

场景理论强调空间、人群和文化活动的有机结合。河洛地区在非遗传承和区域文化发展中，缺乏将非遗元素融入多样化的现代文化场景的意识和能力。例如，部分文化区没有充分利用非遗项目营造独特的文化氛围，导致文化空间缺乏吸引力。河洛地区现有的文化产品和服务不能满足不同年龄、不同阶层消费者对文化体验和文创产品的需求。

打造文化场景，推动非遗传承与区域融合

文化场景是融合空间、文化实践、社会关系和象征意义的复杂概念，涵盖街区、广场、剧院、博物馆等地理空间。在文化场景中，创作者与成员、成员与文化内容之间的互动是关键。以洛阳老城区为例，可集中展示传统手工艺，设置工作室、展示厅和销售点，建筑风格融入非遗元素，营造浓郁文化氛围。同时，安排老城排鼓、大里王狮舞等表演，让游客在手工艺体验中感受河洛非遗民俗文化。

洛阳孟津南石山村是场景理论下非遗发展的典范。作为唐三彩发源地，当地通过家族和师徒传承保留了三彩工艺。近年来，打造的唐三彩小镇设有博物馆和艺术馆，展示不同时期的三彩作品，遍布小镇的工作室和工作坊让游客观摩制作过程并参与DIY体验，充分弘扬了河洛三彩文化。

数字化赋能非遗传承，融入现代文化场景

数字化技术为非遗的保护与传承提供了新途径。运用3D建模、VR等技术，可对河洛非遗进行精准记录与展示，如数字化呈现唐三彩工艺、开发沉浸式非遗体验，以增强年轻群体的互动参与。数字化技术打破传统展示限制，多维度还原古建筑等非遗项目的结构与技艺内涵。同时，完整保存濒危非遗的工艺流程，为后世留存珍贵资料，推动非遗的可持续传承。

塑造区域文化品牌，助力文化场景现代化

文化品牌是区域文化特色的集中体现，兼具文化价值与经济价值，文化品牌建设能突出地域特色，增强文化凝聚力，为非遗传承发展奠定基础。成功的文化品牌需深入挖掘历史、民俗、艺术等资源，充实文化场景，带动文化产业创新，催生新业态。以河洛地区为例，打造文化品牌需从河洛文化的独特元素入手，开发特色文化产品与服务。例如，推出河洛文化主题的大型实景演出，融入历史故事、神话传说与非遗技艺，吸引国内外游客，提升河洛文化知名度。同时，针对不同消费群体开发多样化产品，注重服务质量，提升观演体验，树立品牌形象。

政策支持与人才培养并重，夯实文化场景根基

文化场景的构建离不开专业人才的知识与技能，他们为场景注入新理念与新方法，有助于拓展文化体验的深度与广度。政府应出台专项政策保护河洛非遗，包括传承人权益保障、资金扶持及违规惩戒措施，并推动非遗的国际化传播。

非遗人才培养是延续地区文化基因的关键。在中小学开设非遗特色课程（如豫剧赏析、唐三彩手工制作等），从小培养学生对非遗的兴趣；在高校设置非遗相关专业或研究方向，培养非遗保护、传承与创新的专业人才。以河洛大鼓为例，洛阳市已有10多所学校将其纳入教学，涵盖4所高校、8所中小学及特教中心，有效促进了非遗传承。专业人才与政策支持共同为文化场景建设提供可持续动力。

位于洛阳市汝阳县的段氏布鞋研学基地依托传统布鞋衲制技艺，基地内设有布鞋的发展陈列馆、成品展示馆以及为前来学习参观的学生开设的作坊体验馆，让更多人尤其是青少年了解传统布鞋制作工艺及其文化内涵，研学者可以在这个场景中完整了解制作布鞋所需的各种材料。目前，该基地通过研学活动有效传播了河洛传统文化，并创新传承模式，打破传统师徒制，培训村镇妇女参与制作，既带动了就业又扩大了传承群体。同时，通过匠人视频、品牌故事等场景化呈现，传递匠心精神与文化价值，增强了品牌文化认同感。这一模式实现了技艺传承、文化传播与经济收益的良性互动。

本研究基于场景理论视角，深入剖析了河洛地区非遗传承与区域文化发展的内在关联及现实困境。通过系统性的分析和探讨，得出结论，即河洛地区的非遗作为河洛文化的重要组成部分，与区域文化之间存在相互依存、相互促进的紧密关系，不仅丰富了区域文化的内涵，还展现了地域文化的独特魅力，成为推动区域文化发展的重要力量。然而，面对全球化与现代化以及城市快速发展带来的文化同质化问题，河洛地区非遗传承面临诸多困境。在此背景下，场景理论为非遗传承与区域文化发展提供了新的思路和路径，可以有效促进非遗与现代生活的融合，提升非遗的实用性和吸引力，从而推动区域文化的现代化发展，为中华文明的传承与发展贡献力量。

本文系河南兴文化工程文化研究专项项目。“河南狮舞非物质文化遗产地方性叙事与创新发展研究”（2023XWH260）阶段性成果；河南科技大学2024年度大学生研究训练计划（SRTP）项目“场景理论视角下河洛地区非遗传承与区域文化发展研究”（202410464041）。

（作者单位：河南科技大学）