摘要：花丝镶嵌制作技艺作为我国的非物质文化遗产，是一项宝贵财富，而南京作为我国的古城，拥有深厚的文化内涵。将南京地域文化和花丝镶嵌制作技艺相结合开发文创产品能够很好地促进我国传统文化的传播与发展，同时促进经济的发展。现以南京地域文化条件下文创产品的开发为背景，将非遗和地域文化与文创产品开发相结合，探索南京文创产品的设计策略，以期在推动南京文创产品开发的同时促进地域经济的发展。南京是我国的千年古城，南京文化也是中国传统文化的重要组成部分，以南京地域文化为基础对花丝镶嵌制作技艺进行开发和利用，可以有效推动二者在现代社会实现广泛传播。

一、南京地域文化在花丝产品中应用的目的与意义
南京，简称“宁”，古称金陵、建康，是一座拥有悠久历史的名城。花丝镶嵌制作技艺（以下简称花丝技艺）作为一项非遗，在当下并没有被大众所熟知。为了更好地传承花丝技艺，可以将其与南京地域文化相融合开发相关文创产品，在宣传南京文化的同时向人们普及花丝技艺的相关知识，从而更好地促进中国传统文化的传承和发展。
南京这座城市拥有广阔的胸襟和气度，花丝技艺也因此在这座城市中很好地被接纳。南京地域文化与花丝技艺相结合是有助于二者实现双赢，更好地促进彼此的发展。
二、花丝技艺产品的现状与问题
花丝技艺历史悠久，产品精致、细腻、华丽。与其他文化不同，传统技艺一直以“活态”的形式传承，并在各个时代形成了鲜明的特色。现代设计师通过不断改进技术和材料，设计出了新的花丝镶嵌首饰，为花丝技艺的传承和发展注入了新的活力。
但是目前，花丝技艺也面临着各种各样的问题。首先，花丝技艺的技术革新依然存在较大不足，花丝技艺的大部分步骤只能依靠人力完成，十分耗费制作者的精力。从社会的发展情况来看，花丝技艺的技术在未来几十年都不会有太大变化。
其次，花丝技艺难以与现代设计相结合。目前，大众更喜欢简约的物品，而花丝技艺产品比较复杂，不符合现代人的审美需求。为了追赶潮流，留住消费者，匠人们不得不简化花丝纹样，但是这样会导致框架难以支撑，容易发生变形，纹样中的丝也非常容易掉出来。
再次，与其他非遗一样，花丝技艺的宣传不到位。目前，人们更喜欢新奇有趣的事物，对传统技艺的关注不多。这导致包括花丝技艺在内的很多非遗难以有效传承下去。
最后，花丝技艺的传承具有排外性。如今，家族传承依然是花丝技艺主要的传承手段，外人很难接触与学习到这门技术。但是家族内选定的传承人或是对花丝技艺缺乏兴趣，或是缺乏天赋，能真正全身心投入花丝技艺的学习并取得一定成就的人非常少。因此，花丝技艺在当代面临传承人短缺的问题，而人才的匮乏又间接导致了花丝技艺难以精进。
三、南京地域文化和花丝技艺在文创产品设计中的应用
（一）提炼南京地域文化元素，深挖其内涵
南京作为国家历史文化名城，不仅是中华文明的重要发祥地，还具有极高的教育价值，是近代中华民族抵御外敌入侵、奋勇抗争的集中体现以及中国近现代发展的先锋基地。南京地域文化源远流长，内涵丰富，其发展在一定程度上反映了中华文明的变迁。在漫长的历史发展过程中，南京人形成了勇于创新、海纳百川、坚韧不拔、崇文尚读、开放进取等精神。
南京有自己的本土特色，蕴含着丰富的内涵。例如，南京市市花是梅花，代表了坚强和高雅；南京市市树是雪松，代表了坚韧和顽强；南京的常见树种梧桐代表着高贵和祥瑞。
南京的民国建筑在中国近代建筑史上具有重要地位。它既学习和吸收了西方先进的建筑风格，又继承和发展了中国传统的建筑形制，充分展现了中国近代建筑的风貌。其主要的建筑风格有折中主义、古典主义、宫殿式、新民族形式、现代派以及中国传统民族形式。
（二）花丝技艺
花丝技艺又被称为细金技艺和累丝技艺，它是指将金、银等金属拉成细丝，运用堆、垒、编、织等技法制成首饰、器物等装饰品。2008年，花丝技艺被列入国家级非物质文化遗产名录。
花丝技艺十分复杂，包括“掐、填、攒、焊、堆、垒、织、编”8种手法，而其中掐、攒、焊为基本技法。
运用花丝技艺制作出的物品造型独特、精巧细致、繁复华贵，不仅具有鲜明的中国特色和民族风格，还体现了中华民族的智慧和艺术创造力。
花丝技艺的步骤表
步骤 具体介绍
掐 将金属丝用工具掐成预设的形状，制成中空的外框用于填丝
填 在做好的中空外框中填入花丝（纹样多为平面）
攒 分为平攒、叠加攒和部件攒。平攒即连接平面的花丝纹样；叠加攒是将相同或不同的花丝纹样按照层叠关系一层一层攒接在一起；部件攒是将不同的部件以加筋等方式连接在一起
焊 难度较高的一门技艺，是利用焊药，通过火烤进行焊接
堆 用灰泥堆出一个立体的底胚，以便垒丝
垒 在堆出的立体底胚上按照规律排布花丝纹样
编 用一股或多股不同型号的花丝或素丝按经纬线编成花纹
织 单股花丝按经纬原则表现纹样，通过单丝穿插制成很细的纱
（三）把握南京地域文化元素、花丝技艺与文创产品开发之间的关系
目前，文化创意产业正逐步成为各个国家的支柱产业。
利用南京地域文化元素和花丝技艺开发文创产品时，首先要提取南京地域文化中的代表性元素，总结这些元素的特点；其次要运用花丝技艺将其融入文创产品中，在增加文创产品商业价值的同时赋予其更多的意义与内涵，同时增加文创产品的实用性。这类文创产品的开发能够有效促进南京地域文化和花丝技艺的传承和发展，让更多人了解到南京文化和花丝技艺（如图1所示）。

图1 南京地域文化、花丝技艺、文创产品的关系示意图（作者自绘）
“生产性保护”是我国非物质文化遗产的重要保护方法之一，是指“在具有生产性质的实践过程中，以保持非物质文化遗产的真实性、整体性和传承性为核心，以有效传承非物质文化遗产为前提，借助生产、流通、销售等手段，将非物质文化遗产及其资源转化为文化产品的保护方式”。这也是目前最适合花丝技艺的保护方法。
四、基于南京地域文化元素的文创产品设计实践
笔者通过观察南京市场的文创产品销量，实地考察后认真比对数据信息，选择了实用且更加吸引消费者的载体模型样式，并灵活使用花丝技艺做出胎体模型，继而结合南京的地域文化，选择代表物设计花丝文创产品。将梅花、雪松、梧桐树和地标性建筑等元素进行提取简化，用简单的线条概括其总体形貌，再利用花丝技艺将图案的轮廓勾勒出来，将做出的较为复杂的代表物花纹焊到做好的模型胎体上，连接后组成新的造型，以丰富其外观样式。
文创产品要想激发消费者的消费欲望，就要具备较好的质量与“颜值”。从本质上看，“颜值”是指事物的外貌，外貌属于“竞争力”中的一种。在结合南京地域文化进行花丝技艺文创产品设计时，考虑文创产品的“颜值”是否符合年轻人的审美也是十分重要的。
提取南京地区的地标性建筑进行简化（如图2所示），并设计相应的文创产品能够有效激发消费者的消费欲望。从街采报告来看，当前，大部分年轻人都有“集邮”的爱好，他们可以从中获得极大的心理满足。设计人员可以根据消费者的消费动机，设计以南京建筑为主要图案的系列物品。
例如，选择袖扣和徽章作为文创产品的形式。一方面，两者皆具有可塑性强、消费不高的特点；另一方面，两者都小巧便携。在购买文创产品时，消费者除了考虑文创产品的价格外，还会考虑文创产品的体积。如果文创产品过大，就会影响消费者接下来的行程。这类文创产品即使再精美，也很难获得消费者的青睐。因此，文创产品的设计人员应尽量保证文创产品小巧便携。笔者以南京的地标性建筑为主体，将其置于中间位置。


图2 对南京鼓楼元素的提取（图片来源：作者自绘和小红书）
综上所述，基于南京地域文化与花丝技艺的文创产品设计开发应与当地的代表性元素或文化符号相结合。文创产品的设计不仅要考虑产品的实用性和观赏价值，还要注重产品背后蕴含的文化意蕴和历史意义。文创产品将文化以新的方式呈现出来，并且有效地促进了文化的广泛传播，使文化更好地融入人们的生活。此外，文创产品还能促进旅游消费，拉动南京地区的经济增长，让更多人在获得审美体验的同时满足自身的消费需求，更好地感受南京的地域文化内涵，了解我国的非物质文化遗产。
本文系2023年江苏省高等学校大学生创新创业训练计划项目“花丝技艺在南京文旅产品中的设计应用”（202213994026Y）；2022年度江苏省文化和旅游科研课题“乡村振兴背景下非遗花丝技艺文旅本土化研发机制研究”（22Y09）研究成果。

（作者单位：南京审计大学金审学院）