只井杰 赵浩然

摘要：为解决“双减”政策背景下中小学课后美育师资短缺与资源不足问题，现基于文化传承视角，通过问卷调查、案例分析及文献研究法，系统分析天津市中小学美育供需现状，构建“教育部门―高职院校―中小学―家庭与文化馆”四方协同机制，开发“三阶五类”课程体系。实践表明，该模式显著提升了学生文化认同度、教师课程设计能力与家长满意度，有效推动了非遗技艺的教育转化与活态传承，为区域性高职院校服务课后美育提供了可复制的路径。

随着“双减”政策的深入推进，我国中小学课后美育需求增长，但师资与资源供给不足问题突出。天津作为历史文化名城，虽拥有泥人张彩塑等丰富的非物质文化遗产资源，却面临传承老龄化、传播途径单一等挑战。高职院校作为技能人才培养与社会服务的重要力量，在非遗传承与教育服务中具备师资、课程与平台优势，但现有服务零散，缺乏与中小学课后美育的系统性衔接。本研究基于津门文化传承视角，通过调研与案例分析，构建“津门文化赋能―高职资源支撑―中小学落地”一体化路径，为高职院校参与课后美育提供理论与实践范式。

理论基础与概念界定

核心概念

1.课后美育服务

“双减”政策背景下，中小学在16:30―18:00时段内开展的非学科类美育活动，兼具实践性、趣味性与文化性，核心是培养学生的审美感知、艺术表现与文化理解能力。

2.津门文化

“津门文化”是指以天津为中心，在长期历史发展中形成的具有地方特色的文化体系。初筛天津市国家级、省级非遗项目12项，经5位非遗研究专家与6位教研员以德尔菲法（肯德尔协调系数0.71）评定教育适切性，最终确定绳艺编织、剪纸、杨柳青年画、泥人张彩塑与风筝魏制作技艺五大核心非遗载体。

3.四方协同机制

以高职院校为核心，联动教育部门、中小学、家庭与文化馆形成协同机制（如图1所示）。需求方（中小学）提供场地、组织学生，供给方（高职院校）输出师资、开发课程及培训志愿者，支持方中的家庭参与亲子活动、反馈满意度，文化馆则提供非遗资源与传承人支持；监督方（教育部门）制定标准与评估成效。

理论支撑

1.人格发展阶段理论

埃里克森提出，不同年龄段个体的心理发展需求存在差异，为课后美育课程分层设计提供依据。小学低年级阶段侧重趣味化操作，如编织简易吉祥结，以规避复杂技艺带来的挫败感；小学高年级阶段融入文化认知，如杨柳青年画历史故事，通过完成完整作品获得成就感；初中阶段侧重创新表达，如用3D打印优化泥人张彩塑底座，契合青少年自我认同与创造力发展需求。

2.利益相关者理论

弗里曼（Freeman，1984）在《战略管理：利益相关者方法》中提出，组织效能取决于对关键利益相关者诉求的识别、回应与整合，强调通过协同治理实现多元主体间权责共担与价值共创，为分析课后美育协同关系提供理论支撑。课后美育兼具教育性、公益性与文化性，其利益相关者呈现主体多元、诉求差异与目标耦合的特征，各主体基于自身资源、职能定位与价值取向，形成差异化利益诉求矩阵（如表1所示）。

中小学课后美育需求与现状分析

通过对天津市12所中小学的学生、教师及家长进行问卷调查（共回收有效问卷1258份，有效回收率为92.5%），并结合半结构化访谈，本研究深入剖析了各方需求与痛点。

家长层面：高认同与高顾虑并存

1.需求特征

在文化偏好方面，78.1%的家长愿意选择津门技艺类课程，其中杨柳青年画因视觉性强、易进行亲子互动最受青睐，受欢迎程度优于学生偏好的绳艺编织；在付费意愿方面，65.2%的家长接受20―50元/次的资料费，28.7%的家长希望政府全额补贴，仅6.1%的家长接受超100元/次的资料费，反映了普惠性需求；在附加需求方面，58.3%的家长关注课后服务接送衔接，42.6%的家长希望课程成果可用于学校美育评价，体现了实用性诉求。

2.核心顾虑

在质量担忧方面，68.4%的家长关注师资是否具备非遗传承资质，62.1%的家长担心课程内容碎片化，缺乏系统设计；在安全顾虑方面，38.9%的家长担忧剪刀、刻刀等工具的使用安全，尤其集中于小学低年级家长。

学生层面：兴趣分化与硬件制约

1.兴趣差异

学生兴趣呈明显学段分化：小学低年级阶段偏好无需复杂工具的剪纸贴画（58.7%）；小学高年级阶段对杨柳青年画兴趣较高（32.1%），关注其背后的文化故事；初中阶段青睐挑战性较强的风筝魏制作（28.3%）。

2.硬件痛点

硬件设施存在明显短板：45.3%的学生对活动场地不满意，68.2%的学生反馈学校无专用美育教室，多借用普通教室，空间狭窄且缺乏展示区域；38.6%的学生反映课程器材不足或老旧，如杨柳青年画所需宣纸、矿物颜料多需学生自备，抬高了参与门槛。

教师层面：价值认同与现实困境

1.能力短板

仅32.4%的学校会对课后美育教师开展专项培训，82.3%的教师未接触过津门非遗技艺，无法独立设计地域文化类美育课程；在衔接方面，65.7%的教师反映课后美育与课堂美育内容脱节，如课堂教授色彩理论，课后却开展绳艺编织，缺少知识关联设计，导致学生审美能力培养碎片化。

2.激励缺失

61.2%的教师无课后服务补贴，获补贴者以月补贴≤500元为主，该水平显著低于校外美育培训机构教师的薪酬标准；在个人精力方面，58.7%的教师因需批改作业、备课，无法参与课后服务。

高职院校服务中小学课后美育的实践路径构建

“三阶五类”课程开发：适配需求差异

结合学生认知规律与兴趣，构建“基础―进阶―创新”三阶递进、涵盖五大非遗类型的课程体系（如表2所示）。课程设计注重技艺简化与文化内涵保留，如将“泥人张彩塑”简化为60分钟基础造型课，并配套开发包含教案、技艺视频与安全手册的“津门美育课程包”，降低教学门槛。

“四维协同”机制：解决资源痛点

1.师资协同：三级培训体系

构建“非遗传承人―高职教师―中小学教师/学生志愿者”培训链，破解师资专业性不足难题。高职院校定期邀请非遗传承人面向艺术类专业教师开展培训；高职教师为学生志愿者开展“技艺+教学法”培训，通过考核后，为学生颁发津门美育志愿者证书；学生志愿者在服务中同步向中小学教师传播课程包及使用方法，助力其提升课程设计能力。

2.资源协同：双向共享模型

高职院校开设非遗大师工作室，捐赠编织绳、安全剪刀等器材，填补中小学资源缺口；中小学提供教学实践基地，高职学生志愿者课后服务课时计入社会实践学分，提升志愿者参与积极性。

3.激励协同：多元保障措施

教育部门设立专项补贴，提升教师参与主动性；优秀志愿者可获非遗传承人推荐信，优先参与津门文创设计等校企合作项目，获得文创企业实习机会。

4.安全协同：三级监督闭环

建立“课前培训―课中监督―课后反馈”三级安全闭环：课前培训志愿者安全操作规范，课中由中小学教师协助学生进行操作，课后收集家长案例反馈，保障活动安全、有序开展。

“双轨反馈”优化：提升服务质量

1.问卷跟踪量化反馈

每节课后收集学生兴趣评分表和家长满意度简表，实时调整课程细节；每学期末进行学生、教师、家长三方问卷调研，重点跟踪文化认同度与技艺掌握度，为课程迭代提供数据支撑。

2.成果赋能质性评估

定期举办津门美育成果展，邀请家长观摩；进行线上直播，直观呈现学生的审美与创作能力；丰富学生作品档案库，收录学生每学期的美育作品，纵向追踪学生审美素养成长轨迹，为效果评估提供质性依据。

实践成效与创新价值

实践成效

通过一学年的实践，该模式在多个维度取得显著成效（如表3所示），验证了实践路径的有效性。

创新价值

1.内容创新：非遗技艺的教育转化

将复杂非遗技艺转化为适龄美育课程，如将专业制作流程需3天的泥人张彩塑转化为小学高年级60分钟基础造型课，兼顾技艺核心与学生认知；推动跨学科融合，如绳艺课结合数学对称图形、年画课结合语文诗词意境，实现“美育+学科”联动，提升课程综合价值。

2.机制创新：契约式协同与闭环管理

通过签订津门美育合作协议，明确各方权责。高职院校负责课程开发与师资培训，中小学负责学生组织与安全管理，家庭落实课后练习与反馈；实施多元评价及定期评估，避免责任推诿，保障合作可持续性。

3.评价创新：素养导向的三维评价体系

构建“过程―成果―素养”三维评价体系：过程评价（40%）记录学生课堂参与度与安全操作情况；成果评价（30%）依据作品完整性与文化元素呈现评分；素养评价（30%）通过访谈研判学生津门文化认知变化。该体系突出素养导向，更贴合课后美育育人目标。

津门文化视域下高职院校赋能中小学课后美育，是职普协同育人与地域文化创新传承的重要实践。本研究构建并实施“三阶五类”课程体系与四方协同机制，形成完整实践闭环，有效突破课后美育资源瓶颈、激活高职院校社会服务职能、促进非遗技艺活态传承，实现文化传承、教育服务与学生发展多方共赢。

实践表明，高职院校在地方文化资源整合、实践教学模式创新等方面的优势，与中小学对课后美育的需求高度契合，合作潜力巨大。未来，需从完善协同机制、深化课程融合、强化数字赋能三方面发力，构建区域美育共同体，扩大实践示范效应，为青少年全面发展与地域文化传承注入持久动力。

2022年度天津市教育科学规划课题（津教科规办〔2022〕11号）“基于津门文化传承的高职院校学生服务中小学课后美育的研究与实践”（项目编号：HLE220181）。

（作者单位：天津轻工职业技术学院）